某演讲节目首期节目中有位特殊的建言官，他就是2017年《某演说家》的冠军储殷，作为中国人民大学教授的他，以出众的学识、逻辑与演讲能力，带来一篇《我教我的学生“追逐”名利》，向“淡泊名利”的论调开炮，直接点名提倡极简主义的选手简叔，犀利的言辞简直刀刀见血，赢得全场掌声雷动。

演讲稿：

听了一晚上，基本上来讲就是。我好想成功啊，所以名利有什么问题呢？另外一个是，我真的好看得开呀，我要过极简生活，我要断舍离。我听的吧，就觉得是这样。我觉得什么叫名利呀？懂什么叫名利吗？

刚才我听那个极简生活的那哥们儿，床都不需要了。我的天哪！谁不想来一场说走就走的旅行啊？我人到中年，我40多了，我不想要自由啊？我就那么迷恋名利呀？我不想那个仗剑走天涯呀？那不是缺钱没去成嘛，对吧。

现在我这考研季，多少学生问我：储老师，报什么专业？有的学生真的是很有梦想。然后说储老师我要学哲学。我说你管理系的学生学哲学？你从金饭碗里跳到泥饭碗里去了。我不在乎饭碗，我就要学哲学。我说你家里开矿吗？你家里不开矿你学什么哲学呀。那学基础物理也是一样的，家里有矿吗？

我在布鲁塞尔读书的时候，我告诉大家。一个系，哲学系只有7个人。我一问，他们说这7个学生连车都没有。我说穷成这样还搞哲学啊？人家里都是养马的，每匹马都比法拉利要贵得多。在你穷困潦倒的时候去考虑哲学，既糟蹋了你也糟蹋了哲学。你能琢磨出什么来呀？贫穷会限制你对世界的想象的。

我是个老师，有人老讲，你怎么能教你学生那么看重名利呢？你就不能来点儿好吗？我正是因为为学生好所以我一直告诉他，我尊重你的兴趣，但是我更看重你的饭碗。你从我这里出去，你有一颗赤子之心，但你活得跟个乞丐一样，我见到人会觉得很惭愧，我无法面对你的父母。一个潇洒的年轻人的背后，是你一点都不潇洒的父母。可是你的父母会老的，你能一辈子拒绝长大吗？你一辈子拒绝长大，你爸妈要一辈子不能退休。你有这个脸说这个话吗？

我们把名利往下继续说，什么叫名利？物理学家说得特别好，做出那么大的贡献的人收入那么低，合理吗？名利是一套机制。一个公司工作最努力的人评标兵评不上，你能告诉他淡泊名利啊，淡泊名利啊，淡泊名利。做活做得最多的人收入最少，你能告诉他别争名利啊。你的觉悟呢？你的品德呢？这叫耍流氓。一个社会要想正常发展就要给人们跟他贡献所匹配的名利。

名利是套信号，是套符号。钱文忠老师在上一届决赛怼我的时候说：说一个人的价值是不由社会决定的，是由我个人确信的。我一看他你知道我怎么想的吗？这叫饱汉子不知饿汉饥。哥哥，我们要是像你一样富有，我们绝对比你的格调还高。我跟你们说实话，真的。他怼我的时候，他是教授啊，我也是教授。我是学经济的，我是学政策的。所以我每次一看到学文学的、学哲学的人居然跟我们讲人生观。我每次想，你的人生观没把你的人生毁掉就已经不错了。

追求名利的人会更有可能成为一个对社会有用的人，为什么？不求名利的人是很难管理的。不求名利的人是很难评估的。不求名利的人是非常任性的。大家知道吗？无欲则刚。谁都怕遇到刚刚的。

很多人讲中国人要过极简生活，刚才这位1米90的脊柱都拉直的哥们儿老讲极简。说实话断舍离的最高境界，是一刀切去烦恼根。大家知道全真派的丘处机吗？你们去百度一下看他断舍离断到最后断的是哪一部分？那才叫大智慧。在此表示我对道教没有任何恶意。

什么叫极简生活？你以为我没见过吗？我告诉你我在东南亚，哎哟，那真叫极简。穷成那个样子，上午工作4个小时，下午人就不来了。我是老板，我在干活，他不来了。我去找他，我说怎么回事？你怎么工作4个小时？他说我下午必须到庙里去寻找灵魂的安静。我说穷成这样你还有脸安静呢？我要穷成你这样我别说灵魂了，我连肉体都安静不下来。

有没有代价？有。中国人的确是最浮躁、压力最大、最辛苦。每个中年中国男人的脸上都写着过劳死和猝死。这个国家在20年追赶上了领先200年的白人，靠的是断舍离吗？靠的是做减法吗？靠的是看淡名利吗？靠的是什么？就是解放出来的，不可以扼制的欲望。

谈了半天的名利始终还在很简单的问题上打转。贪图名利是不是好人呢？抛掉名利是不是格调比较高啊？天哪，如果我们把它所有的社会现象，都定义为一个道德问题，你知道会意味着什么吗？

意味着责任机制是混乱的，意味着激励机制是模糊的。这就是我们常说的书生意气，文人误国。讲道德讲得太多，谈名利谈得太少。这是中国人的毛病，要治的。

所以在我看来，断舍离用两个字就可以概括了。愚蠢。

谢谢大家。