小说《水浒传》里有很多猛将,比如徒手打死老虎的武松,比如八十万禁军枪棒教头,武艺超群的豹子头林冲,再比如花和尚鲁智深...

但要说谁是一百零八将中最智慧的人,很多人就犯难了。

有人会认为宋江最智慧,毕竟他是这群人的老板,没什么武力,却坐上了头把交椅;也有人会认为吴用最智慧,毕竟他是「智多星」,是梁山上的军师,是少有的文化人。

在我看来,水泊梁山上最聪明的人并不是这二位,而是在梁山上排位第四的「入云龙」公孙胜。

且听我说几点原因。

01、论业务,梁山无人能及

在小说《水浒传》里,要说最神的人,并不是日行千里的神行太保戴宗,而是我要说的这个男主角,道人装扮的公孙胜。

之所以说他神,是因为他能呼风唤雨,驾雾腾云,这种能力绝对是当世少有的,这也是人称他为「入云龙」的原因。

公孙胜是蓟州九宫县人氏,自幼好习枪棒,拜二仙山紫虚观罗真人为师,道号一清先生,学得一身道术。

小说中,公孙胜的戏份不是特别多,但每次出场都特别精彩,将他的业务能力发挥得淋淋尽致。

七星智劫生辰纲,就是公孙胜的一个手笔。

当时,梁中书为给岳父蔡京贺寿,搜刮了不少金银珠宝,命杨志送到东京的蔡府上。

公孙胜认为这是不义之财,便有意劫取,然后便找到晁盖,此时的晁盖已经接到赤发鬼刘唐的报信,正和智多星吴用、阮氏三雄等人在家中谋划劫纲之事。

众人扮作贩枣商人,用蒙汗药酒迷倒押送宝物的杨志等人,成功劫走生辰纲。

之后,官府一路追捕他们,而公孙胜强大的业务能力得以展示。

石碣村一战,公孙胜施展道术,祭起了狂风,风助火势,大火烧向官军战船,大败前来捉拿他们的何涛。

打败何涛后,公孙胜与晁盖等人上了梁山,与林冲邂逅,林冲杀了原寨主王伦,一帮人正式入主梁山,拉开了水泊梁山英雄聚会的大幕。

宋江攻打高唐州,受制于太守高廉的妖法,损失惨重。

无奈之下,神行太保戴宗去找回家探母的公孙胜。

公孙胜到高唐州后,与高廉斗法,以五雷天罡正法破了高廉的妖术,高廉欲驾云逃走,结果被公孙胜用法术从云中打落,被雷横砍死,梁山大军这才得以攻破高唐州。

论这种业务能力,梁山上是无人能及的。

攻打芒砀山,公孙胜摆下八阵图,擒获了几位好汉入伙;打高俅,公孙胜作法祭风,协助刘唐火烧官军战船。

宋江接受招安后,南征北战,这其中公孙胜的业务能力也发挥到了极大的作用,多次利用道术帮助梁山大军摧城拔寨。

小说里,公孙胜的存在,有点像三国里的诸葛亮,因为军师吴用并没有仙风道骨的味道,反而公孙胜是最为相似的。

02、论处世,他头脑最清醒

一个人工作能力强,其实还不是最智慧的,公孙胜真正智慧的地方,在于他的头脑很清醒,在于他的处世之道。

在水泊梁山的众多好汉中,公孙胜是第一个离开宋江的人,而且还是两次。

公孙胜第一次出走,是在宋江上了梁山以后,公孙胜便以回家探望母亲为由离开了,说是回去三五月,其实是一去不归。

公孙胜为什么要走呢?

这就是他智慧的地方,自打宋江上了梁山,公孙胜就已经知道梁山要变天了,而且与自己的信仰是分岔的。

在宋江之前,梁山上是以晁盖晁天王为首的,公孙胜也是愿意跟随晁盖的,从大家一起义劫生辰纲就可以看出来,他们是一路人。

但宋江不一样,从日后的招安也可以看出来,宋江对上山为匪,入草为寇的行为,其实是排斥的,他是逼不得已才来的。

俗话说,一山不容二虎。

晁盖和宋江的首领之争,是迟早的事,而且结果也是容易猜到的,宋江那可是人精,晁盖并不是其对手,后来也证明了这一点。

所以,在宋江上山不久后,公孙胜便以回家探亲之名,选择离开这个是非之地。

其实,梁山上有不少人都将父母接到山上了,如果公孙胜真得是思念家中的母亲,他大可将其接来住就好了。

而宋江其实也早就看到这一点了,他知道公孙胜早晚会离开,所以在混世魔王樊瑞上了梁山后,宋江就力劝公孙胜收樊瑞为徒,将平生所学传授给他。

而公孙胜的再次回归,其实是场意外。

他是以救火队员的身份回归的,当时宋江攻打高唐州,遇到会使妖法的太守高廉,损失惨重。

普天之下,能和高廉抗衡的只有公孙胜,所以再次派戴宗去请他,公孙胜这才回归。

这一次回归,其实是比较曲折的,戴宗带着李逵来找公孙胜回去,但公孙胜搬出师父罗真人,说师父不让他下山。

后来被李逵一闹,罗真人同意公孙胜下山帮助宋江打天下,但也说了一句话:逢幽而止,遇汴而还

这时候,晁盖晁天王已经死了,梁山已是宋江的天下。

公孙胜跟随宋江南征北战了一段时间,先后征讨辽国、河北田虎、淮西王庆。

这几场大的战役,公孙胜都派上了大用场,因为对手阵中都有会使法术的人。

有意思的是,在征讨辽国期间,公孙胜曾带宋江去蓟州二仙山上参拜了师父罗真人。

罗真人让公孙胜帮助宋江保国安民,替天行道,但话锋一转,请求宋江在「奏凯还京」时能放公孙胜归山。

这也为公孙胜的第二次离开打下了基调。

在平定淮西后,宋江大军班师回朝,驻扎在东京城外陈桥驿。

公孙胜便搬出师父罗真人「遇汴而还」的话,向宋江辞行,宋江见过罗真人,自然知道这事,所以只好放行。

这一次的离开,时间点卡的很好,宋江大军立下赫赫战功,回到朝堂上,自然是明枪暗箭齐来。

后来的事实也证明了这点,一百零八将死的死,伤的伤,能善终的人实在太少。

而公孙胜自东京城外一别后,回家侍养母亲,继续跟着师父学道,最终是寿终正寝。

聪明的人,能够扭转乾坤,将逆境变成顺境,而真正智慧的人,不仅可以做到这一点,还可以在顺境时发现危机,懂得激流勇退。

这才是处世的大智慧。

所以说,公孙胜才是整个《水浒传》里最智慧的一个人,不管是宋江还是吴用,与他比起来都是有些距离的。